擇日學即是：依據用事性質，挑選適合的日與時，以避開天地間不利的影響，進一步得到吉利的輔 助。擇日學的觀念在於「慎始」與

「催發」，並不能無限上綱，其運作乃基於一定的範圍與原則，切不 可認為只要憑藉一個良好日課的力量，就可以為所欲為。 現今

流傳港、台的擇日法則，多屬於通書的「剋擇派」，此派中心思想是擇去剋害的神煞，便可得 到好日子。此想法乍看之下似乎有理，

但問題在於： 1.剋害的神煞原理未明，後人怎知是否為偽造。 2.擇日在於趨吉避凶，僅避凶是消極的作法，而神煞眾多，一一避去，

也將吉日吉時一同避去，如 何能獲得吉利的靈動。 易經擇日學乃根據«易經»、«青囊經»、«天玉經»、«都天寶照經»，無諸神煞之繁

瑣、制化之困惑， 易知易明，簡而易行，既合科學又符人事之懿則，放諸天地皆準，是人人可用的擇日選時法，易經擇日為母法，再

搭配更為專門的擇日技巧，可以真正而準確地在用事上達到趨吉避凶之目的。